Cốt lõi nội dung: Luật nhân quả là cách Tạo Hoá giữ công bằng tuyệt đối cho tất cả mọi người. Suy nghĩ thế nào, kết quả thế ấy. Suy nghĩ tạo ra hành động và cũng lan tỏa sóng rung động tương ứng. Tuân theo triết lý về Nghiệp, những rung động ấy sẽ quay trở lại. Suy nghĩ thanh khiết là gia tài quý giá nhất của mỗi người.

Om Shanti

Triết lý về Nghiệp (hay Luật nhân quả) vốn đã được đàm luận và giáo dạy từ lâu trong đời sống – là điểm quy chiếu gốc rễ trước khi đưa ra quyết định hành động của rất nhiều những cá nhân nổi trội trong đa dạng lĩnh vực. Hầu như đại đa số mọi người thường mặc định chữ “Nghiệp” mang nghĩa nợ nần tiêu cực. Tuy nhiên “Nghiệp” (Karma/Action) chỉ đơn thuần là “việc làm”, “hành động” mà thôi. Mỗi chúng ta đều có 03 kho tích luỹ: tài khoản Nghiệp tốt, tài khoản Nghiệp xấu và tài khoản Nghiệp trung tính. Trung bình cộng các tài khoản này quyết định kết quả số phận chúng ta.

• Nghiệp tốt – Hành động thực hiện với nhận thức trao tặng hạnh phúc, xuất phát với động cơ hoàn toàn thanh khiết, vô vị lợi.
• Nghiệp xấu – Hành động thực hiện dựa trên các thói thật của cái tôi vì vậy mà gây ra đau khổ.
• Nghiệp trung tính – Hành động không đem lại bất kỳ hệ quả tích cực hay tiêu cực nào.

Thông qua bài đọc này bạn có thể bắt đầu phân loại tính chất Nghiệp.

“Tại sao cuộc đời mình lại thế này?”

Vì sao mình lại nói về Nghiệp trong khuôn khổ một khoá thực hành chăm sóc bản thân?

Cùng bắt đầu với định nghĩa như thế nào là Triết lý về Nghiệp. Tương tự như cách chúng ta hiểu về Quy luật Chuyển động của Newton trong thế giới vật lý thì Triết lý về Nghiệp có thể hiểu đơn giản là khi mỗi một hành động được thực hiện thì luôn tạo ra lực và phản lực tương ứng.

Tri thức này cũng đã được nhắc đến trong Thiên Chúa giáo. Có câu “As you sow, so you shall reap” (Gieo nhân nào gặt quả nấy). Phật pháp cũng chỉ ra ý điểm về nguyên nhân và kết quả là giáo lý cơ bản cho hành trình tu chỉnh. Giờ đây khi chúng ta thấy bất kỳ một kết quả nào xảy đến, ta có nhận thức ngay lập tức rằng kết quả này chỉ có thể xảy ra bởi có một nguyên nhân nào đó. Do vậy, karma (hành động) là nguyên nhân và hoa trái của hành động chính là kết quả.

Sức khoẻ là một khía cạnh biểu hiện của Nghiệp, thậm chí có thể nói là cách biểu hiện hữu hình dễ nhận thấy nhất. Không chỉ giới hạn ở vấn đề sức khoẻ mà tất cả mọi thứ khác trong đời sống đều là Nghiệp. Một số biểu hiện của Nghiệp tốt có thể kể đến là: Những sở trưởng/ tài năng bẩm sinh, khả năng học hỏi – tiếp thu tốt, lòng can đảm, sự tinh nhạy, tầm nhìn rộng mở – dài lâu, gia đình hạnh phúc – yêu thương lẫn nhau, nơi sinh ra bình an, hạnh phúc, ngoại hình sáng sủa – xinh đẹp, tính cách dễ mến, may mắn trong đời sống, … Đồng thời và tương ứng đối nghịch là các biểu hiện của Nghiệp xấu thể hiện ra thành một cuộc đời nhiều trắc trở, thiếu hụt, khó khăn, tối tăm, vô vị, vô nghĩa, …

Bản chất của Nghiệp chính là năng lượng, là rung động – trải nghiệm tinh thần

Ví dụ: Anh A sinh ra trong hoàn cảnh thiếu thốn vật chất, cha mẹ anh A luôn ở trong tâm thế ám ảnh, lo toan tiền bạc. Anh A vì thế luôn cảm thấy áp lực và tủi hổ, bất an. Suốt thời niên thiếu anh A đã cật lực học hành, sớm đi làm cày cuốc để kiếm thật nhiều tiền. Cuối cùng sau một thời gian làm thuê mãi mà không khá lên được, anh A rút lui và dành thời gian chiêm nghiệm xem nỗ lực của bản thân có gì chưa ổn? Anh nhận ra cách để kiếm được nhiều tiền không phải là ở trong nỗi lo lắng liên hồi và chui rúc trong sự tự ti về giá trị bản thân mà là mở rộng trái tim và tâm trí để cải thiện yếu kém – phát huy sở trường, sống hào phóng và trao đi mọi giá trị đang có trước tiên. Vật chất sau đó trở lại một cách dễ dàng và tự nhiên, anh A bứt phá thành công và sống một cuộc đời thịnh vượng, viên mãn.

Phân định:

• Thông thường, nhiều người sẽ đưa ra lý giải trên bề mặt hiện tượng là anh A hẳn đã cướp của hoặc lãng phí tiền bạc gì đó trong kiếp trước nên mới sinh ra trong hoàn cảnh nghèo khó. Thông tin dạng này chúng ta khó có thể xác minh được, luẩn quẩn tìm nguyên do bằng cách này khiến bản thân càng thêm bế tắc và tự ti.
• Thay vào đó chúng ta bám vào chìa khoá là cảm nhận, trải nghiệm tinh thần của anh A. Chúng ta có vài từ khoá: “thiếu thốn, tủi hổ, bất an”.
• Như vậy, hạt giống Nghiệp xấu mà anh A đã gieo là tạo ra loại cảm xúc “thiếu thốn, tủi hổ, bất an” cho ai đó khác. Hành động có thể rất đa dạng như là buông ra lời nói có ý so bì, hạ bệ, chê bai một ai đó cho đến áp bức, thao túng, dùng quyền lực để kiểm soát người khác. Có thể là anh A vô tình, tuy nhiên, Luật Nhân Quả là công bằng tuyệt đối với tất cả bởi chúng ta chung sống trên Trái Đất này cùng nhau. Vô Minh cũng là tội lỗi. Nếu cứ đổ vì không biết thì cũng chẳng khác nào những người thiếu ý thức mãi từ chối học, đẩy trách nhiệm ra bên ngoài.

Để chuyển hoá Nghiệp, tức là anh A phải trả lại số nợ năng lượng tiêu cực bằng cách trao đi năng lượng tích cực tương ứng. Giống như là khi ta nợ 500 nghìn đồng, trước tiên chúng ta phải kiếm ra 500 nghìn – chưa kể lãi suất. Vậy, để triệt tiêu được năng lượng “thiếu thốn, tủi hổ, bất an”, anh A cần trao lại cho cuộc sống năng lượng “hài lòng, đủ đầy, tự tin và thoải mái, an tâm”. (Xem lại sơ đồ 3 Vòng Tròn để tìm các cặp phẩm chất/rung động cùng phương ngược chiều).

Điều tuyệt lời và ích lợi của chuyện chủ động trả nợ đúng nguyên lý này là gì? Đó là chính bản thân người trả sẽ được trải nghiệm tiến trình chữa lành, làm đầy, làm mạnh! Đây là món quà mà Tạo hoá luôn mong đợi dành tặng tới những ai biết nhận trách nhiệm về bản thân mình.

Vì không nắm rõ quy luật, nên dù A muốn chấm dứt việc trải nghiệm sự thiếu thốn mà đã bỏ nhiều tâm sức học hành – lao lực nhưng chất lượng cuộc sống vẫn không hề thay đổi. Rất nhiều người trong chúng ta đang nỗ lực chuyển đổi chất lượng cuộc sống sai cách như vậy và càng nỗ lực thì lại càng mệt mỏi, kiệt quệ.

Nhiều người cảm thấy bế tắc khi nghĩ rằng họ không thể thay đổi Nghiệp quá khứ mà quên mất rằng bằng cách chuyển hoá ngay thời điểm hiện tại mà chúng ta hoàn toàn làm chủ được tương lai. Quá khứ dù sao cũng đã diễn ra rồi, thế nhưng, nếu chúng ta biết chấp nhận và chủ động chuyển hoá sai lầm – trích xuất thành kho báu những bài học thì chúng ta sẽ nhận lại món quà là sức mạnh của thẩm quyền trải nghiệm.

Một phương pháp nỗ lực chính xác với công cụ mạnh mẽ sẽ là đôi cánh giúp bạn sải rộng bay lên, vượt thoát mọi trói buộc, ghì kéo của tài khoản Nghiệp xấu. Đây chính là ý nghĩa đích thực của việc làm chủ bản thân, làm chủ số phận!

Nhìn mình bây giờ, biết mình trước nay,

Thấy mình tương lai, chú tâm hiện tại.

Không ai là nạn nhân của cuộc đời cả,

thực ra số phận thế nào luôn là lựa chọn của chính mỗi người.

Để có thể tự kiểm chứng liệu một việc làm được tích luỹ vào loại tài khoản Nghiệp nào, từ khoá chính là “ý thức” khi thực hiện hành động ấy.

Trong các bài đọc trước, bạn đã được giới thiệu mệnh đề “mọi thứ đều là năng lượng/rung động”; cũng như đã tiếp cận căn tính đích thực của bản thân là một linh hồn thiêng liêng. Mọi linh hồn đều vốn có 07 phẩm chất là: Bình an, Yêu thương, Hạnh phúc, Nội lực tự trị, Hân hoan an lạc, Trí tuệ (“tánh biết) và Thanh khiết trung thực. Ý thức linh hồn – Giải pháp cho Nghiệp tốt: Bởi bản chất linh hồn luôn là tốt đẹp và thánh thiện, khi thực hành ổn định mình trong 07 phẩm chất gốc rễ này thì cho dù bạn đang thực hiện những hành động rất đỗi dung dị, bình thường thì bạn đã tích luỹ hoa trái cho chính mình.

Ý thức Cơ thể – Nguồn gốc của Nghiệp xấu: “Ý thức cơ thể” nghĩa là tôi xem bản thân mình là cá nhân hữu hình – là đàn ông hay phụ nữ, già hay trẻ, đạo Phật hay đạo Thiên chúa, da đen hay trắng,… – hành động của ta sẽ bị ảnh hưởng bởi những đặc điểm tiêu cực này. Hành động với ý thức cơ thể chắc chắn sẽ chịu ảnh hưởng của thói tật này hay thói tật khác dù to hay nhỏ, các thói tật lớn nhất là sắc dục, giận dữ, ham muốn, gắn kết và cao ngạo. Từ đây ta có thể nhìn lại những trải nghiệm cá nhân và nhận thấy rằng khi trí tuệ không có nhận thức về bản thể đích thực – khi chúng ta gắn kết với cơ thể vật lý, thì hành động của chúng ta sẽ luôn bị chi phối bởi ảnh hưởng tiêu cực của một trong những thói tật.

Khi quên mất bản thân là linh hồn – thực thể tâm linh vốn đủ đầy mọi phẩm chất cao đẹp mà chúng ta lạc lối, chạy đuổi, tìm kiếm bên ngoài để lại trải nghiệm 07 rung động trên. Chính trong sự lãng quên và lang thang cầu tìm này mà chúng ta vô tình hay cố ý tạo ra Nghiệp xấu. Thức tỉnh là nhớ lại bản thân mình nguyên thuỷ là linh hồn và thực sống như một linh hồn trong cơ thể này.

Do đó một khi ta còn chưa có nhận thức chính xác thì ta không thể nào thanh toán được bất kỳ tài khoản nghiệp nào cả, rất tiếc là không chút nào. So với trước đây, bây giờ ta đã có một góc nhìn rất khác về nghiệp.

Hãy cùng rà soát lại những loại hành động đang diễn ra trong cuộc sống cá nhân hàng ngày:

1. Tồn tại (Survival) – Đầu tiên là những hành động thực hiện cho mục đích tồn tại của cơ thể: Tôi cần phải đi làm và kiếm tiền để không còn vướng phải ràng buộc nghiệp với bất kỳ ai khác. Tôi cần phải nuôi sống cỗ xe (cơ thể). Tôi cần phải chăm lo cho cuộc sống thể lý của mình. Toàn bộ hoạt động liên quan đến loại nghiệp này trong thời gian biểu hàng ngày của tôi chiếm một số lượng lớn thời gian – ăn uống, ngủ nghỉ và làm việc, tất cả đều thuộc loại đầu tiên này, các hành động thực hiện cho bản thân.

2. Trách nhiệm (Responsibility) – Thứ hai là những hành động thực hiện để hoàn thành nghĩa vụ trong tương giao với người khác. Ví như khi một người ra ngoài làm việc không chỉ để nuôi sống bản thân mà còn để nuôi gia đình mình. Tương tự như vậy, khi người phụ nữ chăm sóc nhà cửa, cô ấy không chỉ làm điều đó cho chính mình mà cũng như ra ngoài làm việc, cô ấy đang hoàn thành trách nhiệm của mình với những người xung quanh.

3. Giải trí (Leisure) – Loại thứ ba là những hành động đang có dấu hiệu ngày càng mở rộng trong xã hội hiện đại, đó là những hành động nhằm giải trí đơn thuần cho tâm trí. Toàn bộ các hoạt động có liên quan đến giải trí nằm trong phân loại này.

4. Phục vụ (Service) – Thứ tư, một mục nhỏ, trên thực tế đôi khi nó hoàn toàn bị bỏ quên, bao gồm các hành động được thực hiện vì lợi ích của người khác. Ngôn ngữ thường dùng cho nhóm này là các hoạt động từ thiện, vì cộng đồng.

Thực hành: Bây giờ hãy nhìn vào thời gian biểu của mình và xem loại nào trong bốn loại này là nghiệp xấu/ tốt/ trung tính? Bất kỳ hành động nào của một trong những loại này có thể là tốt/ xấu, hoặc cả hai.

“Thiên võng khôi khôi, sơ nhi bất thất”
(Lưới trời lồng lộng, tuy thưa mà chẳng lọt)

– Lão Tử

Hầu như chỉ khi đau khổ người ta mới đi Chùa sám hối lạy Phật. Nếu không có những nghịch cảnh, những tình huống trái ý muốn (còn vui gọi là “bị nghiệp quật” – là chiếc “gương soi” lại chính mình) thì chẳng có mấy ai chịu lui vào trong, gạt cái tôi để cầu tìm chỉ dẫn và tìm ra ý nghĩa xa hơn của đời sống, để trở về làm chính mình nguyên thuỷ: khơi dậy sức mạnh – vẻ đẹp ban sơ bất biến.

Triết lý về Nghiệp sâu sắc bao trùm toàn bộ cuộc sống vẫn vận hành dù ta có nhận thức về nó chăng, người hiểu biết thì thuận dòng và thưởng thức một đời an vui. Tập trung loại bỏ tiêu cực, gieo những điều tốt đẹp ở hiện tại tức là bạn đã nắm giữ quyền sáng tạo tương lai toại nguyện theo ý mình. Không chỉ tương lai mà quả trái tức thì của những hành động đúng đắn cũng được thưởng thức ngay bây giờ.

Chúc bạn tinh tấn và vút bay.

Om Shanti.